SERICHON  SERIDHAMMA

www.dhamma.serichon.us

Category: ปกิณกะ

รวมเรื่องราวทั่วไปไม่มีหมวดหมู่

บาทคาถาหนึ่งในชินบัญชร “ชินาณาวรสงฺยุตฺตา”

บาทคาถาหนึ่งในชินบัญชร “ชินาณาวรสงฺยุตฺตา”

ทองย้อย แสงสินชัย ชินาณาวรสงฺยุตฺตา “ชินาณาวรสงฺยุตฺตา” เป็นข้อความบาทหนึ่งในพระคาถาชินบัญชร ข้อความเต็มๆ ของพระคาถาบทนี้มีดังนี้ - เขียนแบบบาลี : ชินาณาวรสงฺยุตฺตา.......สตฺตปฺปาการลงฺกตา วาตปิตฺตาทิสญฺชาตา....พาหิรชฺฌตฺตุปทฺทวา อเสสา วินยํ ยนฺต ...
กาลเวลา ไม่มีรูปร่างสัณฐาน แต่ฝากร่องรอยเอาไว้บนใบหน้า

กาลเวลา ไม่มีรูปร่างสัณฐาน แต่ฝากร่องรอยเอาไว้บนใบหน้า

บทความ, ปกิณกะ
0
47
ผ่านไปอย่างรวดเร็ว ไม่มีใครเคยเห็นว่า "กาลเวลา หน้าตาเป็นอย่างไร?" แต่ดูจากหลักฐาน เชื่อว่า "กาลเวลา คือสัตว์ปีก" เพราะทิ้งหลักฐานไว้คือ "รอยตีนกา" ธันวาคม เดือนเป็นที่มาแห่งธนู ธนุ+อาคม - ธนุ แปลว่า ธนู, ลูกธนู (บาลีเป็น ธนุ อ่านว่า "ธะ - นุ" ศัพท์นี้เป็น "อุการันต์" คือมีสระ อ ...
อาสุํ อานนฺทราหุลา  ไม่ใช่ — ราหุโล

อาสุํ อานนฺทราหุลา ไม่ใช่ — ราหุโล

ทองย้อย แสงสินชัย  อาสุํ อานนฺทราหุลา ไม่ใช่ -- ราหุโล “อาสุํ อานนฺทราหุลา” เป็นข้อความบาทหนึ่งในพระคาถาชินบัญชร ข้อความเต็มๆ ของพระคาถาบทนี้มีดังนี้ - เขียนแบบบาลี : ทกฺขิเณ สวเน มยฺหํ.......อาสุํ อานนฺทราหุลา กสฺสโป จ มหานาโม......อุภาสุํ ว ...
ขัดสัคเค  อ่านว่า ขัด-สัก-เค

ขัดสัคเค อ่านว่า ขัด-สัก-เค

0
34
ทองย้อย แสงสินชัย ขัดสัคเค อ่านว่า ขัด-สัก-เค (๑) “ขัด” เป็นคำไทย พจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ.2554 มีคำว่า “ขัดตำนาน” บอกไว้ว่า - “ขัดตำนาน : (คำกริยา) สวดบทนําเป็นทํานองก่อนสวดมนต์.” “ขัด” ในที่นี้มีความหมายเช่นเดียวกับ “ขัดตำนาน” แต่เ ...
เอกํ นาม กึ  อ่านว่า เอ-กัง นา-มะ กิง

เอกํ นาม กึ อ่านว่า เอ-กัง นา-มะ กิง

0
30
ทองย้อย แสงสินชัย  เอกํ นาม กึ อ่านว่า เอ-กัง นา-มะ กิง อรรถกถาธรรมบทเล่าเรื่องนักบวชหญิงนอกศาสนาคนหนึ่งท้าโต้วาทะกับพระสารีบุตร โดยยกปัญหาเชิงปรัชญาขึ้นมาถามกัน นักบวชหญิงผู้นั้นเป็นฝ่ายถามก่อน พระสารีบุตรสามารถตอบได้หมดทุกคำถาม จนสิ้นปัญญาจ ...
น้ำกรวด – กรวดน้ำ  “น้ำกรวด” และ “กรวดน้ำ” เป็นคำไทย จึงควรหาความรู้ในภาษาไทยก่อน

น้ำกรวด – กรวดน้ำ “น้ำกรวด” และ “กรวดน้ำ” เป็นคำไทย จึงควรหาความรู้ในภาษาไทยก่อน

0
106
ทองย้อย แสงสินชัย น้ำกรวด - กรวดน้ำ “น้ำกรวด” และ “กรวดน้ำ” เป็นคำไทย จึงควรหาความรู้ในภาษาไทยก่อน พจนานุกรมฯ ว่าอย่างไร : คำว่า “กรวด” ในที่นี้ พจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ.2554 เก็บไว้เป็น “กรวด ๓” บอกไว้ดังนี้ - “กรวด ๓ : (คำกริยา) หลั่ง ...
อปโลกน์  ไม่ใช่คำอนุญาตให้ญาติโยมกินข้าววัดได้  อ่านว่า อะ-ปะ-โหฺลก

อปโลกน์ ไม่ใช่คำอนุญาตให้ญาติโยมกินข้าววัดได้ อ่านว่า อะ-ปะ-โหฺลก

0
33
ทองย้อย แสงสินชัย อปโลกน์ ไม่ใช่คำอนุญาตให้ญาติโยมกินข้าววัดได้ อ่านว่า อะ-ปะ-โหฺลก “อปโลกน์” บาลีเป็น “อปโลกน” อ่านว่า อะ-ปะ-โล-กะ-นะ รากศัพท์มาจาก อป (คำอุปสรรค = ปราศจาก, หลีกออก) + โลกฺ (ธาตุ = เห็น, ดู, แลดู) + ยุ ปัจจัย, แปลง ยุ เป็น อน (อะ ...
หนี้สงฆ์  บาลีว่าอย่างไร  ถ้าแปลคำต่อคำ –  “หนี้” คำบาลีคือ “อิณ”  “สงฆ์” คำบาลีคือ “สงฺฆ”

หนี้สงฆ์ บาลีว่าอย่างไร ถ้าแปลคำต่อคำ – “หนี้” คำบาลีคือ “อิณ”  “สงฆ์” คำบาลีคือ “สงฺฆ”

0
32
ทองย้อย แสงสินชัย หนี้สงฆ์ บาลีว่าอย่างไร ถ้าแปลคำต่อคำ - “หนี้” คำบาลีคือ “อิณ”  “สงฆ์” คำบาลีคือ “สงฺฆ” (๑) “อิณ” อ่านว่า อิ-นะ รากศัพท์มาจาก อิ (ธาตุ = ไป, ถึง) + ยุ ปัจจัย, แปลง ยุ เป็น อน (อะ-นะ), แปลง น เป็น ณ : อิ + ยุ > อน = อิน ...
ยถาให้ผี – สัพพีให้คน  ไม่ใช่แค่คำคล้องจอง

ยถาให้ผี – สัพพีให้คน ไม่ใช่แค่คำคล้องจอง

0
56
ทองย้อย แสงสินชัย ยถาให้ผี - สัพพีให้คน ไม่ใช่แค่คำคล้องจอง (๑) “ยถา” อ่านว่า ยะ-ถา เป็นคำจำพวกนิบาต (particle) แปลว่า ฉันใด, เหมือน, ตาม หลักการใช้ ยถา : - ถ้าใช้โดดๆ จะต้องมีข้อความที่มีคำว่า “เอวํ” หรือ “ตถา” มาคู่กัน เหมือนภาษาไทยว่า “ฉ ...
วสันตดิลก  พร่างพราวราวหยาดฝน  อ่านว่า วะ-สัน-ตะ-ดิ-หฺลก  ประกอบด้วยคำว่า วสันต + ดิลก

วสันตดิลก พร่างพราวราวหยาดฝน อ่านว่า วะ-สัน-ตะ-ดิ-หฺลก ประกอบด้วยคำว่า วสันต + ดิลก

0
40
ทองย้อย แสงสินชัย วสันตดิลก พร่างพราวราวหยาดฝน อ่านว่า วะ-สัน-ตะ-ดิ-หฺลก ประกอบด้วยคำว่า วสันต + ดิลก (๑) “วสันต” บาลีเป็น “วสนฺต” (วะ-สัน-ตะ) รากศัพท์มาจาก วสฺ (ธาตุ = ยินดี, พอใจ) + อนฺต ปัจจัย : วสฺ + อนฺต = วสนฺต (ปุงลิงค์) แปลตา ...
กตฺวาน กฏฺฐมุทรํ อิว คพฺภินียา  ไม่ใช่ …คพฺภินิยา  อ่านว่า กัด-ต๎วา-นะ-กัด-ถะ-มุ-ทะ-รัง-อิ-วะ-คับ-พิ-นี-ยา

กตฺวาน กฏฺฐมุทรํ อิว คพฺภินียา ไม่ใช่ …คพฺภินิยา อ่านว่า กัด-ต๎วา-นะ-กัด-ถะ-มุ-ทะ-รัง-อิ-วะ-คับ-พิ-นี-ยา

0
38
ทองย้อย แสงสินชัย กตฺวาน กฏฺฐมุทรํ อิว คพฺภินียา ไม่ใช่ ...คพฺภินิยา อ่านว่า กัด-ต๎วา-นะ-กัด-ถะ-มุ-ทะ-รัง-อิ-วะ-คับ-พิ-นี-ยา เป็นข้อความวรรคแรกของพุทธชัยมงคลคาถา (คาถาพาหุง) บทที่ 5 ข้อความเต็มๆ ในบทนี้เป็นดังนี้ - เขียนแบบบาลี : กตฺ ...
ถวายสังฆทาน   แล้วเราก็ตกหลุมพรางของภาษาโดยไม่รู้ตัว  ประกอบด้วยคำว่า ถวาย + สังฆทาน

ถวายสังฆทาน แล้วเราก็ตกหลุมพรางของภาษาโดยไม่รู้ตัว ประกอบด้วยคำว่า ถวาย + สังฆทาน

0
40
ทองย้อย แสงสินชัย #บาลีวันละคำ (1,984) ถวายสังฆทาน แล้วเราก็ตกหลุมพรางของภาษาโดยไม่รู้ตัว ประกอบด้วยคำว่า ถวาย + สังฆทาน (๑) “ถวาย” เป็นคำไทย ดูพจนานุกรมเป็นการประดับความรู้ : พจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ.2542 บอกไว้ว่า - “ถวาย : (คำกริยา) ให้, มอบให้, เช่น ถวา ...

HOME

Powered By : VeeZa